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    1. 接下來是一段冰川之路,當天的運氣很好,前一晚下新雪,以致在冰川之上積了薄薄的鬆雪,小心行走不致於跌倒,否則這一段是要穿冰爪行進。白色的霧氣配上雪白的大地,沒有太陽的溫暖照射顯得格外寒冷,通過一小段陡坡後,到達最高點Cho-La pass。





    2. 走到了EBC,回到最高的聚落Gorak Shep(高樂雪,海拔5,140公尺),一般有2種方式,一是原路回到盧卡拉,另一是再加碼2天行程到達高山湖泊Gokyo lake,到達Gokyo lake前要穿越一個叫做Cho-La pass的山凹處,除了穿越pass(隘口、山凹通道)外,還有一段冰川雪路,由於位在高海拔,被公認為EBC+Gokyo Lake中最難的路段。

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    3. 走完了聖母峰基地營(EBC),準備再前往著名的高山湖泊Gokyo lake,但要到達此湖前,必須穿越此行最難路段Cho-La Pass,這一段海拔5,000公尺陡上、陡下的路程,眼前呈現亂石冰川荒漠,視覺震憾彷彿進入電影魔戒的場景。

      因為當我們離開宗拉,緩慢前往Cho-La pass時,身後一片呈帶狀的霧氣突然快速飄移,彷彿從山的腳底往上包覆,那景色出塵得像是仙境,讓我至今難忘,而從此刻起,我們也開始踏上巨岩之路。







    • 【攀聖母峰基地營手記】高山聚落繁華像夜市(二)



        《資治通鑑》是司馬光領銜修撰的歷史名著,全書兩百九十四卷,上起周威烈王二十三年,下至後周世宗顯德六年,記載了戰國初年迄於五代末葉一千三百六十二年的歷史,宋神宗賜名「資治通鑑」。顧名思義,即史學要「鑑於往事,有資於治道」,所以在選用史料以及敘述方面,「專取關國家盛衰,繫生民休戚,善可為法,惡可為戒者」,全書內容緊扣於「治、亂、興、衰」四字上。《資治通鑑》吸收《左傳》、《漢紀》,以及紀傳史敘事的優點,在政治軍事中關注禮樂、曆數、天文、地理及經濟、文化等面向,並極力描繪各種戰爭場景,是一部內容豐富的編年通史。



        最後一段是碎石下坡,對於常在台灣縱走的人而言其實是簡單的,但對於不常走碎石的人可就膽戰心驚,當我用輕鬆的小碎步開心的跑跑跳跳時,前面發來一句怨言:「我走得這麼戰戰兢兢,妳居然給我用跑的。」沒辦法,登山的踩點一向是靠經驗累積。







      鄭至航

      確定

      走完Cho-La pass感觸良深,人因未知而害怕,來到世界的脊梁,本是一種冒險的行為,我們在大山之下必須小心謙卑,但也不必輕言放棄,除非身體已出現不適的高山反應,我建議勇敢的走完它,迎來的將是美麗的高山湖泊Gokyo Lake。

      穿越Cho-La pass前,謹慎的領隊多會評估團員體力的狀態,畢竟這段健行已經走了7天,耐力及意志力已不復起初旺盛,要在海拔5,300公尺的高度爬坡,且中途沒有可休息的聚落,體力是必需的考量,我們一行15人,最終9人決定行走,其餘的人原路回程。

      前往Gokyo Lake的路上,少了許多的健行者,路上的村落也不再頻繁,視野同時也開闊許多,2天的行程中,第1天十分平凡地進入Dzongla(宗拉,海拔4,830公尺),第2天進入重頭戲--穿越Cho-La pass,我把身上重量減到最輕,甚至將近2公斤相機都交給揹工,只帶了小相機隨身,到現在都還後悔。



    • 穿越Cho-La pass大約可分為3個階段,一是攀爬巨石坡,剛開始大約是如台灣雪山上圈谷般的坡度,最後一段60度的巨石陡坡,是此行最垂直的路段,年輕揹工們紛紛下來想替我們揹身上的揹包,但姐姐有練過,短短60公尺,還難不倒我們,畢竟團員都想靠自己的力量走完。



      真愛橋新譯資治通鑑(五):漢紀二十~二十七

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